意大利一家博物館發(fā)現(xiàn)的11世紀(jì)星圖揭示了伊斯蘭、猶太和基督教天文學(xué)的復(fù)雜歷史
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維羅納星盤。（圖片來(lái)源：uux.cn/Federica Gigante）
（神秘的博物北京外圍（北京外圍女）外圍上門(微信180-4582-8235）提供頂級(jí)外圍女上門，伴游，空姐，網(wǎng)紅，明星，車模等優(yōu)質(zhì)資源，可滿足你的一切要求地球uux.cn）據(jù)美國(guó)太空網(wǎng)（Keith Cooper）：一項(xiàng)新的研究發(fā)現(xiàn)，在意大利維羅納的現(xiàn)的星圖一家博物館發(fā)現(xiàn)的一個(gè)11世紀(jì)的星盤是穆斯林、猶太人和基督徒之間科學(xué)交流與合作的世紀(jì)史明確證據(jù)。
星盤之所以引人注目，揭示基督教天是太和因?yàn)樗怯赡滤沽止そ辰ㄔ斓模S后經(jīng)過(guò)了猶太和基督教用戶的文學(xué)手，他們?cè)趲讉€(gè)世紀(jì)里翻譯和修改了手持設(shè)備。雜歷這樣一個(gè)可以追溯到近千年前的意大伊廣泛共享的星盤是一個(gè)極其罕見(jiàn)的發(fā)現(xiàn)。
這座青銅星盤在維羅納Miniscalchi Erizzo基金會(huì)博物館的利家蘭猶檔案中被擱置了幾十年，其真正價(jià)值沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，博物直到博物館館長(zhǎng)Giovanna Residori開(kāi)始好奇，現(xiàn)的星圖并引起了劍橋大學(xué)歷史學(xué)家Federica Gigante的世紀(jì)史注意，她專門研究伊斯蘭人民與歐洲之間的揭示基督教天物質(zhì)和智力交流。
劍橋大學(xué)的費(fèi)代麗卡·吉甘特研究了有千年歷史的維羅納星盤。（圖片來(lái)源：uux.cn/Federica Gigante）
Gigante告訴Space.com：“現(xiàn)任館長(zhǎng)認(rèn)為這是一件有趣的物品，想了解更多。我只是在博物館網(wǎng)站上偶然看到了它，所以這是一個(gè)愉快的巧合。”
在檢查星盤時(shí)，吉甘特驚訝地發(fā)現(xiàn)這個(gè)特殊設(shè)備的歷史是多么復(fù)雜。
星盤是古希臘人發(fā)明的，但從那時(shí)起就沒(méi)有星盤了。相反，最早的例子來(lái)自8世紀(jì)末，由阿拉伯天文學(xué)家建造，他們?cè)诳茖W(xué)技能方面領(lǐng)先于當(dāng)時(shí)的世界。
星盤是由一個(gè)圓盤構(gòu)成的，在圓盤的邊緣標(biāo)記出時(shí)間或角分離度。固定在這個(gè)圓盤上的是一個(gè)或多個(gè)圓盤，每個(gè)圓盤對(duì)應(yīng)一個(gè)特定的緯度，在其頂部是另一個(gè)被稱為rete（發(fā)音為“ree tee”）的圓盤，上面有一張描繪天空中最亮恒星的圖表。這個(gè)想法是旋轉(zhuǎn)復(fù)述，使恒星的位置與天空中的位置相匹配，然后使用邊緣周圍的小時(shí)刻度來(lái)確定時(shí)間。
星盤是由穆斯林工匠專門考慮宗教用途而設(shè)計(jì)的。
吉甘特說(shuō)：“每個(gè)清真寺都會(huì)有一個(gè)。”。“這完全有道理，因?yàn)樾潜P的主要功能是報(bào)時(shí)，而這也是宣禮員在宣禮塔上做的一件事，那就是吟唱祈禱時(shí)間。”
星盤的特寫，在阿拉伯標(biāo)記的左上方顯示希伯來(lái)文銘文。（圖片來(lái)源：uux.cn/Federica Gigante）
世界各地的博物館收藏中有十幾個(gè)阿拉伯建筑的星盤，但維羅納星盤之所以引人注目，是因?yàn)樗€刻有希伯來(lái)語(yǔ)和當(dāng)時(shí)基督教國(guó)家（在這種情況下可能是意大利）使用的西方語(yǔ)言的銘文。
吉甘特說(shuō)，星盤可能是11世紀(jì)末在西班牙建造的。不過(guò)，她不能確定確切的時(shí)間。她說(shuō)：“星星的位置不太準(zhǔn)確，我無(wú)法根據(jù)它們來(lái)確定日期。”。
地球繞其軸線擺動(dòng)，這一運(yùn)動(dòng)被稱為歲差，可以看到恒星相對(duì)于北極的位置在一個(gè)持續(xù)26000年的周期中移動(dòng)。自星盤建造以來(lái)的一千多年里，恒星相對(duì)于固定背景移動(dòng)了大約14度。但吉甘特發(fā)現(xiàn)，試圖倒帶天空以匹配星盤上的位置，以確定星盤是何時(shí)制作的，這是行不通的，因?yàn)樾潜P上恒星的位置不如現(xiàn)代測(cè)量準(zhǔn)確。
相反，吉甘特搜索了這個(gè)時(shí)代的星盤可能來(lái)源于的古老恒星坐標(biāo)表。她關(guān)注的是那些來(lái)自安達(dá)盧斯的人，安達(dá)盧斯是現(xiàn)在西班牙的穆斯林統(tǒng)治區(qū)。穆斯林和猶太人都住在安達(dá)盧斯，都說(shuō)阿拉伯語(yǔ)。維羅納星盤上有一個(gè)阿拉伯語(yǔ)銘文，上面寫著“for Is”ḥāq[…]/伊努斯的作品。“在英語(yǔ)中，這些名字是Isaac和Jonah，很可能是用阿拉伯語(yǔ)寫的猶太名字——因此Gigante關(guān)注的是Al-Andalus。
維羅納星盤的特寫，底部有阿拉伯標(biāo)記，頂部有希伯來(lái)文銘文，中間有西方數(shù)字。（圖片來(lái)源：uux.cn/Federica Gigante）
吉甘特說(shuō)：“如果我們想想11世紀(jì)的西班牙是什么樣的，有許多不同的天文臺(tái)試圖繪制恒星坐標(biāo)和行星位置的圖表，這些都是由猶太人和穆斯林組成的科學(xué)家工作組，他們相互合作。”。
盡管她無(wú)法確定維羅納星盤的具體恒星坐標(biāo)表，但她確實(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)1068年安達(dá)盧斯的恒星坐標(biāo)表。這一點(diǎn)得到了其中一塊可逆板塊上更多銘文的支持，這些銘文表明它們位于科爾多瓦和托萊多的緯度地區(qū)，這兩個(gè)地區(qū)都是該地區(qū)的城市。
然而，在某個(gè)時(shí)刻，星盤似乎已經(jīng)易手。第二個(gè)盤子上加了一個(gè)阿拉伯語(yǔ)銘文，說(shuō)它是在北非使用的，在今天的埃及或摩洛哥。
在此之后，星盤得到了進(jìn)一步的修改。阿拉伯標(biāo)記被劃掉并翻譯成希伯來(lái)語(yǔ)，這是世界其他地方猶太人的語(yǔ)言。在那之后，用西方語(yǔ)言書寫的微弱數(shù)字也被刮到了星盤上，直到星盤最終落入維羅納17世紀(jì)貴族盧多維科·莫斯卡多手中。它成為了他的莫斯卡多博物館收藏的一部分，1964年，該博物館被并入Miniscalchi Erizzo基金會(huì)，最終引起了吉甘特的注意。
星盤是他們那個(gè)時(shí)代的智能手機(jī)。吉甘特說(shuō)：“每個(gè)受過(guò)教育的人，尤其是那些從事天文或占星工作的人，都會(huì)有一個(gè)。”。
其中一半的使用者，比如宣禮塔中的宣禮員，會(huì)用它們?yōu)樽诮痰貐^(qū)進(jìn)行天文讀數(shù)。另一半人會(huì)出于占星術(shù)的目的使用它們。早在11世紀(jì)，當(dāng)我們對(duì)天空的了解有限時(shí)，天文學(xué)和占星術(shù)被認(rèn)為是一回事。
吉甘特說(shuō)：“當(dāng)星盤進(jìn)入猶太人和基督徒手中時(shí)，我預(yù)計(jì)它更多地用于占星目的，而不是宗教目的，盡管僧侶們也在祈禱時(shí)使用星盤。”。
刻有希伯來(lái)文銘文的星盤極為罕見(jiàn)；Gigante知道倫敦大英博物館里有一個(gè)，但沒(méi)有其他，盡管許多人可能已經(jīng)被時(shí)間的蹂躪所淹沒(méi)。然而，它們的稀有性強(qiáng)調(diào)了這個(gè)時(shí)代的大多數(shù)星盤都起源于穆斯林，僅供穆斯林使用。因此，維羅納星盤具有重要的歷史意義，因?yàn)樗钠鹪赐瑯邮且了固m、猶太和基督教的。
鑒于中東目前發(fā)生的悲慘事件，這是一個(gè)及時(shí)的提醒，即過(guò)去不同的民族可以共存并分享知識(shí)。
Gigante在3月1日發(fā)表在《Nuncius》雜志上的一篇論文中討論了她的發(fā)現(xiàn)。