李清照:古今第一女賭徒的故事
時間:2025-11-23 11:11:25 來源:桑間濮上網
李清照(1084-1155),李清山東省濟南章丘人,照古號易安居士。今第杭州蕭山小姐援交(小姐上門)vx《189-4143》提供外圍女上門服務快速選照片快速安排不收定金面到付款30分鐘可到達宋代女詞人,女賭婉約詞派代表,故事有“千古第一才女”之稱。李清早期生活優裕,照古與夫趙明誠共同致力于書畫金石的今第搜集整理。
能稱得上古今第一才女,女賭人們最有可能達成共識的故事,可能就是李清李清照了;然而能稱得上古今第一女賭徒,人們最想不到的照古竟然也是李清照。
婉約清麗詞 慷慨悲壯詩
在詞的今第領域,人們大抵會首先想到蘇東坡、女賭辛棄疾。故事然后,就應該想到南唐后主李煜和李清照了。其余的人,如柳永、周邦彥、姜夔、吳文英之流,杭州蕭山小姐援交(小姐上門)vx《189-4143》提供外圍女上門服務快速選照片快速安排不收定金面到付款30分鐘可到達恐怕都要排在前面了。
李清照的詞,作風婉約清麗,自成一家。其作品傳世不多,但佳作、佳句流傳之廣,卻不遜于任何一位大家。如膾炙人口的“莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦”、“新來瘦,非干病酒,不是悲秋”、“知否知否,應是綠肥紅瘦”,被先人譽為“三瘦”,李清照也因此得了一個“李三瘦”的別號。
李清照的詩傳世更少,多為感時詠史之作。為人稱道的如“生當作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。”情辭慷慨,不讓須眉。能寫出如此文字的奇女子,遍數古今,可能也只有“鑒湖女俠”秋瑾差堪比肩了。
李清照的詞,讓人想到的是多愁善感的南國美人。而李清照的詩,使人聯想到的卻是慷慨悲歌的燕趙之士。顯示了這位奇女子性格的兩個側面。而后者在她私人生活之中的顯示,就是酷愛賭博。
癡迷賭博 “每忘寢食”
文人大多有一種癡情。李清照對賭博的迷戀,就可稱癡迷。而且,癡迷的程度和英氣同樣可稱壓服須眉。傳世的李清照文字,有兩篇很有意思的文章。一篇叫《打馬賦》,一篇叫《打馬圖經》。“打馬”是事先十分流行的一種博戲。李清照酷愛這種博戲,專門為之做賦,還用圖文并茂的方式對“打馬”的法則做了記錄。在《打馬圖經序》中,李清照聲情并茂地敘述了自己對博戲的癡迷:“予性喜博,凡所謂博者皆耽之晝夜,每忘寢食。但平生隨多寡未嘗不進者何,精而已。自南渡來流離遷徙,盡散博具,故罕為之,然實未嘗忘于胸中也。”
北宋末年金兵南侵,李清照顛沛流離,四處遷徙,博具盡散,但胸中卻從未忘卻。只要一旦安適,舍舟車而見軒窗,就馬上想到“博弈之事”。這樣對賭博的迷戀和坦然的態度,不輸于任何須眉。其賭博武藝之精,居然到了不論睹注多寡,從未敗北的地步。這就不僅博藝“精而已”,還應該包括賭運佳了。更主要的是,這位才女不僅酷愛賭博,而且對博戲的源流和轉變頗有研究。在《打馬圖經》中,她寫道:
“長行、葉子、博塞、彈棋(各種博戲名,下同),世無傳者。打揭、大小、豬窩、族鬼、胡畫、數倉、賭快之類,皆鄙俚,不經見。藏酒、摴蒲、雙蹙融,近漸廢絕。選仙、加減、插關火,質魯任命,無所施人智巧。大小象戲、弈棋,又惟可容二人。獨采選、打馬,特為內室雅戲……予獨愛依經馬,因取其賞罰互度,每事作數語,隨事附見,使兒輩圖之。不獨施之博徒,實足貽諸好事。使千萬世后,知命辭打馬,始自易安居士也。”
在這里,女詞人滿懷自豪地宣告:“千秋萬世過后,喜歡打馬的人們,你們不要忘記,打馬的端正,是我易安居士給你們記錄下來的啊。”
豪賭名人自風流
《打馬賦》是一篇精彩的駢文。文中,李清照對歷史上那些豪賭的人和事,充滿了向往之情:
“歲令云徂,盧或可呼。千金一擲,百萬十都。樽俎具陳,已行揖讓之禮;主賓既醉,不有博弈者乎!故繞床大叫,五木皆盧;瀝酒一呼,六子盡赤。平生不負,遂成劍閣之師:別墅未輸,已破淮淝之賊。昔日豈無元子,明時不乏安石。又何必陶長沙博局之投,正當師袁彥道布帽之擲也”。
文中所述,皆為現代名人豪賭的典故,包括東晉的謝安、陶侃、桓溫、袁耽和南朝宋武帝劉裕等人。如“別墅未輸,已破準淝之賊”,說的是東晉名相謝安在淝水之戰的關頭時候,氣定神閑地與人下圍棋睹別墅。
文字英氣干云,但女人畢竟是女人。李清照所“獨愛”的并不是擲骰子一類簡樸的豪賭,而是費時費事、本領性很強的“打馬”和“彩選”一類的“內室雅戲”。這就像舊時代有閑階層的婦女,很少喜歡“呼盧喝雉”擲骰子,而偏愛打麻將一樣。其目的,依然在于排遣“更長燭明,奈此良夜”的寥寂與苦悶。在這里,我們又看到了李清照性格的另外一個側面。
賭博是一種參與性極廣的社會文化現象。從古至今,喜愛賭博的人遍及社會各個階層。好賭的名人同樣數不勝數。男人權且不論,中國現代名氣最大的女人武則天、楊貴妃、慈禧太后,無不喜愛賭博。武則天喜歡“雙陸”,楊貴妃偏愛“彩戰”(擲骰子),而慈禧太后則酷嗜麻將。
比起上述幾位貴婦人,李清照的社會地位要低許多。而筆者之所以將她稱為古今第一女賭徒,是因為她不僅酷愛博戲,凡賭皆愛,而且逢賭必勝。最主要的,她依然一位對中國博戲做過一番專門研究的女人,而且用上天賜予她的文采記述了這所有。
能稱得上古今第一才女,女賭人們最有可能達成共識的故事,可能就是李清李清照了;然而能稱得上古今第一女賭徒,人們最想不到的照古竟然也是李清照。
婉約清麗詞 慷慨悲壯詩
在詞的今第領域,人們大抵會首先想到蘇東坡、女賭辛棄疾。故事然后,就應該想到南唐后主李煜和李清照了。其余的人,如柳永、周邦彥、姜夔、吳文英之流,杭州蕭山小姐援交(小姐上門)vx《189-4143》提供外圍女上門服務快速選照片快速安排不收定金面到付款30分鐘可到達恐怕都要排在前面了。
李清照的詞,作風婉約清麗,自成一家。其作品傳世不多,但佳作、佳句流傳之廣,卻不遜于任何一位大家。如膾炙人口的“莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦”、“新來瘦,非干病酒,不是悲秋”、“知否知否,應是綠肥紅瘦”,被先人譽為“三瘦”,李清照也因此得了一個“李三瘦”的別號。
李清照的詩傳世更少,多為感時詠史之作。為人稱道的如“生當作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。”情辭慷慨,不讓須眉。能寫出如此文字的奇女子,遍數古今,可能也只有“鑒湖女俠”秋瑾差堪比肩了。
李清照的詞,讓人想到的是多愁善感的南國美人。而李清照的詩,使人聯想到的卻是慷慨悲歌的燕趙之士。顯示了這位奇女子性格的兩個側面。而后者在她私人生活之中的顯示,就是酷愛賭博。
癡迷賭博 “每忘寢食”
文人大多有一種癡情。李清照對賭博的迷戀,就可稱癡迷。而且,癡迷的程度和英氣同樣可稱壓服須眉。傳世的李清照文字,有兩篇很有意思的文章。一篇叫《打馬賦》,一篇叫《打馬圖經》。“打馬”是事先十分流行的一種博戲。李清照酷愛這種博戲,專門為之做賦,還用圖文并茂的方式對“打馬”的法則做了記錄。在《打馬圖經序》中,李清照聲情并茂地敘述了自己對博戲的癡迷:“予性喜博,凡所謂博者皆耽之晝夜,每忘寢食。但平生隨多寡未嘗不進者何,精而已。自南渡來流離遷徙,盡散博具,故罕為之,然實未嘗忘于胸中也。”
北宋末年金兵南侵,李清照顛沛流離,四處遷徙,博具盡散,但胸中卻從未忘卻。只要一旦安適,舍舟車而見軒窗,就馬上想到“博弈之事”。這樣對賭博的迷戀和坦然的態度,不輸于任何須眉。其賭博武藝之精,居然到了不論睹注多寡,從未敗北的地步。這就不僅博藝“精而已”,還應該包括賭運佳了。更主要的是,這位才女不僅酷愛賭博,而且對博戲的源流和轉變頗有研究。在《打馬圖經》中,她寫道:
“長行、葉子、博塞、彈棋(各種博戲名,下同),世無傳者。打揭、大小、豬窩、族鬼、胡畫、數倉、賭快之類,皆鄙俚,不經見。藏酒、摴蒲、雙蹙融,近漸廢絕。選仙、加減、插關火,質魯任命,無所施人智巧。大小象戲、弈棋,又惟可容二人。獨采選、打馬,特為內室雅戲……予獨愛依經馬,因取其賞罰互度,每事作數語,隨事附見,使兒輩圖之。不獨施之博徒,實足貽諸好事。使千萬世后,知命辭打馬,始自易安居士也。”
在這里,女詞人滿懷自豪地宣告:“千秋萬世過后,喜歡打馬的人們,你們不要忘記,打馬的端正,是我易安居士給你們記錄下來的啊。”
豪賭名人自風流
《打馬賦》是一篇精彩的駢文。文中,李清照對歷史上那些豪賭的人和事,充滿了向往之情:
“歲令云徂,盧或可呼。千金一擲,百萬十都。樽俎具陳,已行揖讓之禮;主賓既醉,不有博弈者乎!故繞床大叫,五木皆盧;瀝酒一呼,六子盡赤。平生不負,遂成劍閣之師:別墅未輸,已破淮淝之賊。昔日豈無元子,明時不乏安石。又何必陶長沙博局之投,正當師袁彥道布帽之擲也”。
文中所述,皆為現代名人豪賭的典故,包括東晉的謝安、陶侃、桓溫、袁耽和南朝宋武帝劉裕等人。如“別墅未輸,已破準淝之賊”,說的是東晉名相謝安在淝水之戰的關頭時候,氣定神閑地與人下圍棋睹別墅。
文字英氣干云,但女人畢竟是女人。李清照所“獨愛”的并不是擲骰子一類簡樸的豪賭,而是費時費事、本領性很強的“打馬”和“彩選”一類的“內室雅戲”。這就像舊時代有閑階層的婦女,很少喜歡“呼盧喝雉”擲骰子,而偏愛打麻將一樣。其目的,依然在于排遣“更長燭明,奈此良夜”的寥寂與苦悶。在這里,我們又看到了李清照性格的另外一個側面。
賭博是一種參與性極廣的社會文化現象。從古至今,喜愛賭博的人遍及社會各個階層。好賭的名人同樣數不勝數。男人權且不論,中國現代名氣最大的女人武則天、楊貴妃、慈禧太后,無不喜愛賭博。武則天喜歡“雙陸”,楊貴妃偏愛“彩戰”(擲骰子),而慈禧太后則酷嗜麻將。
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