 當考古學家在西班牙東南部阿爾莫洛亞遺址發(fā)現(xiàn)3700年前一名女子的示西海口高端美女上門外圍上門外圍女（微信156-8194-*7106）提供全球及一二線城市兼職美女上門外圍上門外圍女墓葬時，這件銀制冠冕依然裝飾在她的班牙顱骨上。 PHOTOGRAPH BY J.A. SOLDEVILLA,曾歐洲古治 COURTESY OF THE ARQUEOECOLOGIA SOCIAL MEDITERRàNIA RESEARCH GROUP, UNIVERSITAT AUTòNOMA DE BARCELONA  這座阿爾莫洛亞的年前女性墓葬主要有一男一女，一同葬在宮殿中一間擺著可容納50人長凳的陪葬品揭大房間下方。 PHOTOGRAPH VIA ARQUEOECOLOGIA SOCIAL MEDITERRàNIA RESEARCH GROUP,示西 UNIVERSITAT AUTòNOMA DE BARCELONA  學者認為阿爾莫洛亞遺址的班牙這座龐大青銅器時代建筑曾經(jīng)是政治與經(jīng)濟權力的中心。 PHOTOGRAPH COURTESY OF THE ARQUEOECOLOGIA SOCIAL MEDITERRàNIA RESEARCH GROUP,曾歐洲古治 UNIVERSITAT AUTòNOMA DE BARCELONA （神秘的地球uux.cn報道）據(jù)美國國家地理（撰文：TOM METCALFE 編譯：石頤珊）：4000年前陪葬品揭密，女性可能曾是文明海口高端美女上門外圍上門外圍女（微信156-8194-*7106）提供全球及一二線城市兼職美女上門外圍上門外圍女歐洲古文明的統(tǒng)治者。學者說，年前女性這批豐富的陪葬品揭發(fā)現(xiàn)可能削弱「幾乎只有男性主導的社會才會產(chǎn)生國家權力」的既有概念。 根據(jù)3月出版在《古物》（Antiquity）期刊的示西一篇論文，一批包含銀制王冠在內(nèi)的華麗珠寶顯示，一名將近4000年前下葬于當代西班牙的女性曾經(jīng)是周邊土地的統(tǒng)治者，可能曾經(jīng)握有號令一國之力的權勢。這批發(fā)現(xiàn)對于女性在早期青銅器時代歐洲所扮演的角色提出新疑問，并且挑戰(zhàn)了「幾乎只有男性主導的社會才會產(chǎn)生國家權力」的既有概念，學者說。 這名女性的遺骸和一名可能是她配偶的男性遺骸在2014年從阿爾莫洛亞（La Almoloya）遺址出土，這座考古遺址座落于西班牙東南部距離卡塔赫納（Cartagena）約56公里處的綠林山丘之間。放射性碳定年顯示墓主下葬的時間大約在西元前1700年，而對研究者來說，墓葬之豪華顯示這名女性，而非男性，可能曾經(jīng)立于當?shù)刂笓]鏈的頂點。 「我們可以從兩種角度詮釋，」羅貝托．里施（Roberto Risch）說，他是巴塞隆納自治大學的考古學家，也是研究共同作者。 「你可以說她只是國王的妻子；或你可以說，不對，她自己就是一名政治人物。」 阿加爾（El Argar）文化的墓葬文物顯示，女性在比男孩更年輕的年紀就會被視作成年人——年少至6歲的女孩就伴隨著匕首與工具入葬了，男孩則要到十多歲才會有同樣的陪葬品。有些阿加爾女性的墳墓在幾個世代以后被開啟，以葬入其他男性與女性，這樣不尋常的作法可能意在授與榮耀。且里施與同事們在2020年發(fā)表的另一篇研究寫道，阿加爾墓葬中的女性菁英生前食用的肉類比其他女性更多，顯示她們擁有政治實權。 「至于他們的政治權力究竟是什么，我們并不知道，」他說：「但是這座阿爾莫洛亞遺址的墓葬對（青銅器時代）女性在政治中的角色提出疑問……它質(zhì)疑了許多既有知識。」 時尚下葬的古代「公主」 被封為「阿爾莫洛亞公主」的這位女性屬于阿加爾文化，該文化依阿爾莫洛亞往南約80公里處的阿加爾（El Argar）考古遺址得名。阿加爾文化興盛于公元前2200至1500年之間的伊比利半島。它的人民開始使用青銅器的時間比周圍部落都早得多；許多人們居住在山頂上的大型聚落，而非孤立的小型農(nóng)莊：而墓地中出土的器物指向他們的財富與社會地位已然階級化，其中也包含了統(tǒng)治階級。 里施說墓中那名男性可能是一名戰(zhàn)士：他的骨頭磨損情形顯示他經(jīng)常騎在馬背上，而他的顱骨上有個來自嚴重面部傷害的深深疤痕，可能是戰(zhàn)斗中留下的舊傷。他將長發(fā)以銀制發(fā)帶向后束起，耳垂上戴著金耳栓，表示他的地位非凡。 然而同一座墓中稍晚下葬的這名女性有特別耀眼的陪葬品，包含手鐲、耳栓、戒指、銀線卷，還有那枚當考古學家挖出墓穴時依然裝飾著她的頭顱的銀制王冠。王冠和其他六枚在阿加爾富貴女性的墓葬中發(fā)現(xiàn)的冠冕款式相符；它們都有著顯眼的碟狀突出，配戴時通常將突出部分朝下以蓋住眉毛與鼻子。 依據(jù)該時期美索不達米亞文獻記載的銀價，考古學家估算阿爾莫洛亞女子墓中文物的價值大約等于現(xiàn)在的上萬美元。其他地位崇高的阿加爾女性墓葬同樣展現(xiàn)出豐厚財富，但是男性卻從未有這樣華貴的陪葬品。 「這顯示出（女性）在世時在社群政治中扮演非常重要的治理角色。」里施說。 墓葬地點同樣也顯示出這名女子的政治地位。阿加爾社群中許多亡者都葬在建筑物下方，而這位女子的墓位在一間其中擺著足以容納50人的長凳的大房間下方，研究人員將這間房間昵稱為「議院（ parliament）」。這房間屬于一棟華麗的建筑，而這棟建筑物可能是西歐大陸已知最古老的宮殿，即統(tǒng)治者在同一地點生活并履行職責的處所，里施說。 阿加爾文化中的女性 阿加爾社群可能由女性統(tǒng)治的概念不只考古學家覺得有道理，歷史學家馬芮娜．洛札諾（Marina Lozano）也認同；洛札諾是位在西班牙塔拉戈納的羅維拉－威爾吉利大學教授，也是加泰隆尼亞人類古生態(tài)學與社會演化研究所的研究員，并未參與這項新研究。 她說這個概念支持她2020年的研究，內(nèi)容論定許多阿加爾女性會參與亞麻與羊毛布料的制作——這在整體經(jīng)濟中是和冶金一樣特別有價值的活動。而這樣的論述能衍生至女性作為統(tǒng)治者的可能性：「阿加爾女性在經(jīng)濟活動中相當活躍……統(tǒng)治者只是又一個例證，能彰顯女性在該社會中的重要性。」她說。 其他阿加爾文化專家則對新詮釋更加謹慎。 「新發(fā)現(xiàn)相當可觀……這是一流的考古成就。」人類學家安東尼奧．吉爾曼（Antonio Gilman）說道，他是加州州立大學北嶺分校的榮譽退休教授。 然而他懷疑這座墓葬的耀眼文物是否應該被視作統(tǒng)治者的財富，以及阿爾莫洛亞遺址的建物是否應該被當作宮殿，因其復雜程度遠不及歐洲東部早期青銅器時代的宮殿，例如米諾斯文明（Minoan Civilization）留在克里特島上的克諾索斯（Knossos）宮殿。 「不過這些疑問并不影響這些發(fā)現(xiàn)非常重要的事實。」他補充道。 |