


周口店龍骨山發(fā)現(xiàn)第一個(gè)頭蓋骨90年 北京猿人是我們的祖先嗎?
(神秘的地球uux.cn報(bào)道)據(jù)文匯報(bào)(高星):1929年12月2日,25歲的店龍第裴文中在北京城郊周口店龍骨山發(fā)現(xiàn)了北京猿人的第一個(gè)頭蓋骨。90年來,骨山骨年貴陽南明外圍高端美女(美女模特)vx《749*3814》提供外圍女上門服務(wù)快速選照片快速安排不收定金面到付款30分鐘可到達(dá)北京猿人化石及其文化遺存在研究人類起源與演化中的發(fā)現(xiàn)地位與作用被學(xué)術(shù)界廣泛認(rèn)可,并在很長時(shí)間內(nèi)被普遍認(rèn)為是頭蓋中國乃至東亞人類的祖先。而近來,北京隨著有關(guān)現(xiàn)代人起源不同觀點(diǎn)的猿人爭論,北京猿人是周口祖先否是我們的祖先似又成了一宗懸案。
從現(xiàn)代人祖先備選人群中“出局”
很長時(shí)間內(nèi),店龍第北京猿人的骨山骨年確被認(rèn)作中國乃至東亞人的祖先,這樣的發(fā)現(xiàn)結(jié)論至今還在一些教科書中保留著。但學(xué)界普遍認(rèn)為,頭蓋最初的北京人類遠(yuǎn)祖起源于非洲后,在距今約200萬至180萬年的猿人時(shí)候,部分直立人群體離開非洲,周口祖先擴(kuò)散到歐亞大陸,北京猿人就是遠(yuǎn)祖的后代。
此后,北京猿人繼續(xù)演化,開枝散葉,繁衍出今天的東亞人群。歐洲的情況也是如此:直立人(海德堡人)演化為尼安德特人,后者又演化出現(xiàn)代的歐羅巴人種。
但在1987年,一個(gè)新假說出現(xiàn)了。三位遺傳學(xué)家提出:現(xiàn)代人不是在歐亞大陸從直立人演化出來的,而是貴陽南明外圍高端美女(美女模特)vx《749*3814》提供外圍女上門服務(wù)快速選照片快速安排不收定金面到付款30分鐘可到達(dá)大約20萬年前在非洲誕生出的一支新人類,即最早的現(xiàn)代人。他們大約在10萬至5萬年前走出非洲,擴(kuò)散到歐亞大陸,成為我們現(xiàn)生人群的直接祖先。而且,他們還認(rèn)為,這個(gè)擴(kuò)散過程是以“完全替代”的方式進(jìn)行的,也就是原先歐亞大陸生活的本土古人群,包括北京猿人,都在演化中滅絕或被擴(kuò)散出來的早期現(xiàn)代人替代了,沒有留下任何后代。
這一學(xué)說后來一度十分流行,中國一些遺傳學(xué)家也持這樣的觀點(diǎn),還提出中國地區(qū)在10萬至5萬年前是人類生存的空白時(shí)段。于是,北京猿人似乎從現(xiàn)代人祖先的備選人群中“出局”了。
古DNA分析技術(shù)帶來峰回路轉(zhuǎn)
然而,并非所有學(xué)者都支持“現(xiàn)代人非洲單一地區(qū)起源說”。中外一些人類學(xué)家仍主張,現(xiàn)代人是在不同地區(qū)由不同的古老型人類逐漸演化而來的,即“多地區(qū)進(jìn)化說”。
中國科學(xué)院院士、中國科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所研究員吳新智在“多地區(qū)進(jìn)化說”的基礎(chǔ)上提出,東亞人類的演化模式是“連續(xù)進(jìn)化附帶雜交”,即在東亞現(xiàn)代人形成的過程中,以北京猿人為代表的本土古人類連續(xù)演化是主線,外來人群帶來的基因混雜起到輔助作用。而且他認(rèn)為,東西方人群從來沒有真正隔離過,沒有分化出不同的生物種群。按照這個(gè)假說,北京猿人就是現(xiàn)代東亞人的祖先。
2010年以來,這兩種觀點(diǎn)在相互靠近。因?yàn)橥ㄟ^古DNA分析發(fā)現(xiàn),曾生活在歐洲、西亞和西伯利亞,原先被認(rèn)為徹底絕滅了的尼安德特人,其實(shí)并沒有真正滅絕。他們與從非洲擴(kuò)散出來的所謂“早期現(xiàn)代人”發(fā)生過混血,少量基因得以流傳下來。而我們歐亞現(xiàn)代人身上或多或少也有他們的遺傳物質(zhì)。
另外,在西伯利亞,古人類學(xué)家從DNA分析中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新的人種——丹尼索瓦人。他們與尼安德特人和“早期現(xiàn)代人”也發(fā)生過混血,我們身上也有其基因。
最近,菲律賓北部的呂宋島上又發(fā)現(xiàn)了7萬至5萬年前的,個(gè)體矮小、形態(tài)獨(dú)特的“呂宋人”種。有學(xué)者認(rèn)為,他們可能是北京猿人所代表的直立人的后代。此前,在印度尼西亞弗洛里斯島也發(fā)現(xiàn)過距今5萬年左右的小矮人——霍比人,他們被認(rèn)為是一支古老型人類在封閉島嶼環(huán)境留下的后代。
于是,學(xué)術(shù)界意識到,現(xiàn)代人演化絕非是從非洲殺出一支新人類,擴(kuò)散之處所向披靡,成為現(xiàn)生人群純凈、單一的祖先這般戲劇化;所謂滅絕了的早期古老人類,有的種群也留有后代,我們的祖先是由不同古老型人群構(gòu)成的。
東亞人群是連續(xù)且逐漸演化的
那么,北京猿人又是我們的祖先了?當(dāng)然不能這樣簡單認(rèn)定。
如果有人指著某個(gè)北京猿人頭骨發(fā)問:“他/她是否是我們的祖先?”答案應(yīng)該是“不知道”。因?yàn)榫唧w某個(gè)個(gè)體是否留下后代,我們不得而知。但如果我們把北京猿人理解成70萬至30萬年前生活在周口店-華北地區(qū)不同的直立人人群的代表,那么答案應(yīng)該是:“他們很可能是我們的祖先。”
古人類學(xué)家的研究表明,東亞的直立人、早期智人和現(xiàn)代人的演化是連續(xù)的,在體質(zhì)特征上也是一脈相承的,沒有發(fā)生外來人群整體替代所該有的形態(tài)特征突變。考古學(xué)研究也支持這樣的結(jié)論,中國乃至東亞的舊石器時(shí)代文化是連續(xù)且穩(wěn)定發(fā)展的,表現(xiàn)在工具的技術(shù)、形態(tài)、組合和古人類的生存模式上,都是承前啟后的,沒有發(fā)生過間斷或被替代,不存在10萬至5萬年前的那段人類生存的空白,這也支持中國乃至東亞人群是連續(xù)且逐漸演化的結(jié)論。
總之,北京猿人是直立人的一個(gè)代表性分支,在人類演化史上,尤其是東亞人類歷史上,占據(jù)著不可替代和不可忽視的重要地位。圍繞周口店遺址和北京猿人,學(xué)術(shù)界已經(jīng)得出一些可信的結(jié)論,但仍有很多未知的空間,研究和探討仍會繼續(xù)進(jìn)行下去。
我們不必因?yàn)楸本┰橙税l(fā)現(xiàn)在周口店、被認(rèn)為是我們可能的祖先而美化、抬高他們;同樣,也不要因?yàn)楝F(xiàn)代人起源的理論沖擊了他們原有的地位,而去丑化、貶低他們。
釋疑解惑
問:是否可以通過檢測北京猿人的DNA與現(xiàn)代人進(jìn)行對比,以此來確認(rèn)北京猿人是不是我們的祖先?
答:如果可以獲得北京猿人的DNA片段,當(dāng)然可以提供更加直接的證據(jù)。但遺憾的是,DNA作為一種有機(jī)分子非常容易降解,一般超過一萬年,提取就相當(dāng)困難。因此像北京猿人那樣古老的化石,基本沒有保留有機(jī)成分,無法做DNA提取和分析。
問:有一種觀點(diǎn)認(rèn)為,北京猿人與我們不是一個(gè)人種,有生殖隔離,我們不可能成為的他們后代。是這樣嗎?
答:這樣的說法違背科學(xué)常識。南方古猿、能人、直立人、早期智人、晚期智人(現(xiàn)代人)是根據(jù)化石表現(xiàn)出來的體質(zhì)特征而劃分出的演化階段,這些所謂的“人種”并非“物種”概念,從化石形態(tài)上根本無法確認(rèn)兩個(gè)人種之間是否存在生殖隔離,故而上述說法其實(shí)是混淆了“人種”與“物種”的概念。
(作者系中國科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所研究員)
誰是北京猿人
北京猿人是在北京周口店第一地點(diǎn)(俗稱“猿人洞”)發(fā)現(xiàn)的、已經(jīng)變成化石了的古人類,在演化上屬于直立人,生活在大約70萬至30萬年前。該遺址上共發(fā)現(xiàn)由體骨和牙齒代表的40個(gè)左右的北京猿人個(gè)體,包括5個(gè)頭蓋骨。
根據(jù)人類學(xué)家的研究,成年北京猿人大腦的平均重量1088克,介于黑猩猩和現(xiàn)代人之間;頭部扁平,眉脊粗厚,沒有下頦;四肢骨與現(xiàn)代人差異不大,只是骨壁較厚;女性身高約1.56米,男性稍高一些。
猿人洞還出土了數(shù)萬件石器和用火遺存,說明他們已經(jīng)能夠制作和使用工具,并學(xué)會了用火,是最早被認(rèn)定能制作工具和用火的遠(yuǎn)古人類,直立人這一重要的人類演化階段因而確立。
北京猿人是不同時(shí)期生活在周口店乃至華北地區(qū)的直立人群體的代表,其死后骨骼成為了化石,有幸被考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)和研究。
裴文中 北京猿人第一頭蓋骨發(fā)現(xiàn)者
史前考古學(xué)家、古生物學(xué)家裴文中是中國科學(xué)院首批學(xué)部委員,中國科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所研究員。1927年畢業(yè)于北京大學(xué)地質(zhì)系;1929年起主持并參與周口店的發(fā)掘和研究,獲得大量極有價(jià)值的山頂洞人化石及其文化遺物,是北京猿人第一頭蓋骨的發(fā)現(xiàn)者。
1929年,裴文中捧著包有北京猿人第一頭蓋骨化石的圍巖,照片拍攝者是當(dāng)時(shí)在場的工人。由于這位工人過于激動(dòng)又沒有拍攝經(jīng)驗(yàn),直到照片洗出來,大家才發(fā)現(xiàn)鏡頭的焦點(diǎn)對在了頭骨上,而裴文中只拍進(jìn)了半個(gè)臉。
相關(guān)報(bào)道:周口店 尋根問祖90年
(神秘的地球uux.cn報(bào)道)據(jù)文匯報(bào):1921年,安特生與師丹斯基等西方學(xué)者來到北京周口店龍骨山。
1926年,“中國猿人”(后改稱“北京猿人”,學(xué)名為“直立人北京種”,俗稱“北京人”)因兩顆牙齒而得名,直立人的演化地位初步確立。
1929年12月2日,中國學(xué)者裴文中在猿人洞發(fā)現(xiàn)第一枚北京猿人頭蓋骨,現(xiàn)世人始得瞻仰先祖的真容。同年,在猿人洞發(fā)現(xiàn)了先祖用火遺跡,次年又發(fā)現(xiàn)先祖制作和使用的石器。于是,北京猿人具備了所有“人”的要素。
在此之前,學(xué)術(shù)界對人類歷史的認(rèn)識停留在十幾萬年前的尼安德特人,而宗教界和很多社會大眾還堅(jiān)信神創(chuàng)論;出自印尼的“爪哇人”(直立人)和南非的“湯姆小孩”(南方古猿)化石則被封存起來,沒人承認(rèn)他們是人類家族的成員。
于是,北京猿人及其文化遺存的發(fā)現(xiàn)驚天動(dòng)地,成為科學(xué)史上的里程碑。人們由此知道人類已經(jīng)擁有了50多萬年的演化歷史,那時(shí)的先祖已能夠制作工具、會狩獵、會用火。以此為起點(diǎn),科學(xué)家又將人類起源與演化的歷史前推了100萬年、200萬年,乃至600萬年。
1932年,發(fā)現(xiàn)第十五地點(diǎn),其后發(fā)掘出土大量動(dòng)物化石和石器;
1933年,發(fā)掘山頂洞,出土3具完整的晚期智人頭骨化石、石器、裝飾品和墓葬;
1936年,在我國著名古人類學(xué)家賈蘭坡的主持下于第一地點(diǎn)(即猿人洞)連續(xù)發(fā)現(xiàn)3具北京猿人頭蓋骨;
1966年,發(fā)現(xiàn)2塊北京猿人頭骨殘片;
1973年,第四地點(diǎn)發(fā)現(xiàn)1枚早期智人牙齒。
進(jìn)入新世紀(jì)后,古人類學(xué)家利用新發(fā)展起來的技術(shù)手段,不斷對周口店遺址進(jìn)行探索與發(fā)掘。從上世紀(jì)末啟動(dòng)、持續(xù)到2004年的對周口店核心區(qū)域——龍骨山進(jìn)行的地球物理勘探,就在山體西坡發(fā)現(xiàn)存在兩處異常區(qū),鉆探證明是尚未出露的洞穴。
2001年發(fā)現(xiàn)田園洞,2003年出土一具早期現(xiàn)代人遺骸“田園洞人”,科學(xué)家從其骨骼中提取到DNA,為東亞地區(qū)現(xiàn)代人的起源和演化提供了珍貴材料。
2009年起,在第一地點(diǎn)西剖面進(jìn)行保護(hù)性的清理發(fā)掘,又有重要的遺跡與遺物出土面世。新一輪清理發(fā)掘取得了多項(xiàng)重大收獲,其中之一就是找到大量確鑿證據(jù),使“北京猿人用火”成為定論。
周口店不是一處單一的遺址,而是一個(gè)遺址群。到目前為止,在該地區(qū)共發(fā)現(xiàn)經(jīng)系統(tǒng)編號的地點(diǎn)26處,并出土了大量遺跡和遺物。這使得周口店成為世界同期遺址中內(nèi)涵最豐富、材料最齊全和最有科研價(jià)值的一個(gè)。1961年,該遺址被國務(wù)院列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1987年聯(lián)合國教科文組織又將它列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。猿人洞也搭起了保護(hù)大棚,還建設(shè)了遺址博物館和“周口店國家考古遺址公園”。