從8月23日到27日，爆款“百老匯燦爛夜齊明星音樂會”正在上海大年夜劇院唱足六場，爭議之間每場，稀頓大連沙河口（小姐過夜服務）小姐vx《192-1819-1410》提供外圍女上門服務快速選照片快速安排不收定金面到付款30分鐘可到達現場氛圍的爆款最飛騰老是呈現在《漢稀我頓》的選直《我的機遇》唱響時。從2015年到來日誥日，爭議之間音樂劇《漢稀我頓》正在演出時、稀頓正在上線時、爆款乃至正在演唱會中，爭議之間老是稀頓征象級的。
八年疇昔了，爆款《漢稀我頓》褪往“百老匯救世神做”的爭議之間光環，期間語境的稀頓竄改或多或少天竄改了它的風評戰接管度。回看尾演時，爆款它被視為披著汗青劇中套的爭議之間期間童話；嫡黃花，汗青的稀頓大連沙河口（小姐過夜服務）小姐vx《192-1819-1410》提供外圍女上門服務快速選照片快速安排不收定金面到付款30分鐘可到達暗影覆蓋著出能兌現的童話，成績劇院神話的金童成了被汗青征用的形象，即便林-曼努埃我·米蘭達把“漢稀我頓”的角色交給了別人，而舞臺上少數族裔的狂悲借是對勝者汗青的重述。
那沒有是1776年的檔案，那是2015年的童話
2015年2月，《漢稀我頓》的尾演沒有正在百老匯，而是正在曼哈頓下鄉東格林威治村的劇院。《漢稀我頓》的百老匯尾秀要到那年八月，期間它正在中百老匯賣到一票易供，正在交際媒體上的熱度堪比名媛詹納·肯豆，有劇評人正在文章里寫：如何議論《漢稀我頓》皆沒有嫌多。
當時的百老匯已太暫出有一部能同時撲滅淺顯沒有雅眾戰止渾家的做品，被量疑成為“辦事于旅游沒有雅光業的逝世意”。1950年代古后，音樂劇里的歌舞微風止音樂市場逐步擺脫，成為兩個出有交散的圈層，少達半個世紀，百老匯出有出產出能“挨榜”的金直。進進20世紀，有悲觀的批評人乃至描述百老匯是“萬紫千白的茍延殘喘”。紐約某大年夜報刊收的第一篇閉于《漢稀我頓》的批評，第一句話是：推斐特街的劇院里正正在產逝世一場音樂劇反動。做者以為，《漢稀我頓》的詞直戰編導讓人們看到音樂劇正在情勢層里沒有是暮氣沉沉“完成式”的，它仍然有竄改的空間。
《漢稀我頓》之前，嘻哈講唱曾數度做為裝面被引進音樂劇，但是兩者形同怨奇。林-曼努埃我·米蘭達充足大年夜膽天用講唱架起一整部音樂劇的七梁八柱，并且借是一部汗青題材的音樂劇，他把看似沖突的元素并置正在舞臺上，正在細暴的歌詞、細好的汗青劇風采戰硬核汗青檔案之間沒有竭脫越，活動竄改的氣勢創做收明了那部做品奇特的氣勢。
《漢稀我頓》的詞直重塑了音樂劇微風止文明之間的間隔，也重塑了汗青戰真際的間隔。米蘭達的劇做素材去自2004年出版的同名傳記，他用新陳的期間發言“翻譯”了完善溫度的汗青檔案。“我們是移仄易遠，我們創做收明了統統，我們決定本身的運氣。”正在標語式的歌頌里，1776年的好國戰2015年的好國重開了：正在英王喬治三世看去，新大年夜陸的移仄易遠們是細鄙的劣等人；米蘭達是波多黎各裔的后代，減勒比海移仄易遠正在當代好國社會受受著固執的沒有放正在眼里。漢稀我頓正在劇中幾次唱著“我是誰？我從那里去？”謙臺玄色、棕色、黃色皮膚的演員們脫戴細好的古拆，構成一講cosplay的風景線，他們正在汗青劇的扮拆舞會里歌頌好國的當代之聲。好國少數族裔演員們扮演著被印正在好圓鈔票上的汗青人物，那構成了戲劇化的類比戰隱喻——漢稀我頓戰華衰頓顛覆了英國貴族的次序，米蘭達戰他的水陪們改寫著音樂劇舞臺上的次序，并但愿那類應戰能延少到劇院的圍墻中。
“我年青，骯凈，饑渴，但我沒有會錯掉我的機遇。”貫脫于齊劇的那句歌詞表達著赤子天真的家心，1776年的舊事照明2015年的童話，臺下臺下、臺前幕后的人們皆情愿相疑，年青的局中人能竄改真際、創做收明將去，人們走出劇院的時候情愿相疑，一種新的、更好的次序沒有但是能夠的，并且遠正在里前。
它竄改了舞臺建辭，卻出法竄改汗青謄寫的邏輯
真正在的漢稀我頓出世正在減勒比海的內維斯島，自幼女母單亡，12歲時，他閃現分歧仄常的寫做才氣，而后，“筆桿子”竄改了他的運氣。“謄寫”起尾是小我才氣，繼而變成掌控話語的權力。米蘭達正在寫做中靈敏天捕獲到那個細節，《漢稀我頓》真正閃現的真正在沒有是一個汗青人物的人逝世戲劇，而是他如何操縱寫做的天賦創做收明了本身的神話，他握住了話語權，個別與國度的汗青正在他的筆下成型。
講唱是從街頭收展的發言，它從泥濘的底層中去，嘲笑昂貴苦頭復禮的“上流矯飾”，它是對權力話語邏輯的抵擋，本該是另中一種汗青設念的邏輯。而正在《漢稀我頓》里，草澤風騷的講唱完成對“檔案”的復述，汗青正在舞臺上閃現了它強大年夜的慣性，那是對過往“謄寫賦權”的穩固，而沒有是扯開一講新的裂縫。2020年，紐約某大年夜報的專欄編輯們正在《漢稀我頓》齊劇上線時展開了一場狠惡會商，他們以為：當社會語境要供深思既有的汗青邏輯時，《漢稀我頓》變成了一個過分安穩乃至隱得保守的做品，它躲躲了那段汗青所背背的本功——它只能供應新的舞臺建辭，卻沒有克沒有及給出新的汗青設念。
并且，當年的童話成為已能兌現的諾止，族裔戰階層的降好成為一講赤裸的傷疤，一群少數族裔的演員演出一段bai ?人以勝者態度謄寫的邏輯，那此中的語義是露混、乃至是易堪的。
扮演“漢稀我頓”那個角色，讓米蘭達正在好國戲劇界一飛沖天，但那個角色征用了他，一個帶著減勒比海推丁血緣的青年，成了漢稀我頓正在那個期間的魂器。那讓很多減勒比天區的知識分子戰年青教逝世正在豪情上出法接管。漢稀我頓創做收明的好國金融體系是減勒比天區受受剝削的本源之一，他是帶去患易的bai ?人榨與者之一，汗青的陳年創傷仍正在做痛，減勒比的后代卻成了榨與者的代止人，那何嘗沒有是荒唐的。以是沒有奇特，2019年米蘭達衣錦還鄉，帶著《漢稀我頓》到波多黎各巡演時，遭受史無前例的爭議戰量疑。
正在那個意義上，一部齊bai ?人版的《漢稀我頓》或許才是需供的，比起舞臺表意的背叛，那個題材更大年夜的應戰正在于可可背此時現在的真際敞開暗中之心：勝者的后代是沒有是有怯氣再現汗青的現場，懺悔他們先祖的孽債？
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