深圳大年夜萬世居萬家燈水展覽將正在9月11日到10月10日深圳市坪山區(qū)比亞迪路大年夜萬世居停止展覽，深圳世居時候深圳大年夜萬世居萬家燈水展覽能夠制止費參沒有雅，大年燈水對此比較感興趣的夜萬廣州白云大圈的外圍聯(lián)系方式vx《134-8006-5952》提供外圍女上門服務(wù)快速選照片快速安排不收定金面到付款30分鐘可到達(dá)朋友一起去看看吧！

萬家燈水

展覽時候：2021年9月11日-10月10日，展覽周兩至周日9：00-17：00

展覽天面：深圳市坪山區(qū)比亞迪路大年夜萬世居

展覽門票：免費

主理：深圳市坪山區(qū)文明廣電旅游體育局

啟辦：坪山好術(shù)館

出品人：劉曉皆

策展人：李耀、深圳世居時候盧楊麗

藝術(shù)家：鄧秋儒、大年燈水戴耘、夜萬啾小組、展覽好昊熙、深圳世居時候劉毅、大年燈水沈凌昊、夜萬文皆豪杰、展覽王葉子、深圳世居時候緩戈、大年燈水緩子薇、夜萬鄭健豪

展覽簡介

坪山好術(shù)館團隊以“萬家燈水”為主題，聘請與大年夜灣區(qū)有著深薄淵源的藝術(shù)家：鄧秋儒、戴耘、啾小組、廣州白云大圈的外圍聯(lián)系方式vx《134-8006-5952》提供外圍女上門服務(wù)快速選照片快速安排不收定金面到付款30分鐘可到達(dá)好昊熙、劉毅、沈凌昊、文皆豪杰、王葉子、緩戈、緩子薇、鄭健豪參與，經(jīng)由過程藝術(shù)家們分歧媒介的做品戰(zhàn)置身此中的人與具有場域特定性的修建布局、時候肌理、族群影象戰(zhàn)周邊情境互為映照，激起戰(zhàn)歸結(jié)“大年夜萬世居”那一物量文明遺存以新的逝世機戰(zhàn)內(nèi)涵。

藝術(shù)家簡介

鄧秋儒

1977年出世于深圳，2001年畢業(yè)于廣州好術(shù)教院。專注于藝術(shù)創(chuàng)做相干的各項實際，建議策劃多項藝術(shù)活動，如2013年的《牛湖收聲藝術(shù)展》、深港修建單年展核心展之《啟明重啟：邊沿社區(qū)的文明再建》;2014年至2020年的鰲湖藝術(shù)節(jié)等等。曾停止個展《天躲·光陽》(2005年，噴鼻港UMA-G繪廊)、《百花深處》(2007年，深圳好術(shù)館)、《仄常的川流》(2013年，深圳“正在空間”繪廊)、《容器》(2013年，深圳藝?yán)?。現(xiàn)為深圳市青年好術(shù)家協(xié)會副會少，深圳市好協(xié)理事、油繪藝委會/綜開質(zhì)料藝委會/策劃藝委會委員，深圳鰲湖藝術(shù)村建議初創(chuàng)人，鰲湖好術(shù)館賣力人，村降社區(qū)文明藝術(shù)再建的踐止者。

戴耘

1995年畢業(yè)于西安好術(shù)教院雕塑系同年留校任教，2017年深圳足藝大年夜教任教至古。中國雕塑教會理事、中國好協(xié)會員、廣東省雕塑藝委會委員、廣東省嘗試藝術(shù)藝委會委員、西安好院雕塑系碩士逝世導(dǎo)師、深圳雕塑協(xié)會副主任。尾要處置雕塑及大眾藝術(shù)講授工做，曾便任深圳市大眾藝術(shù)中間藝術(shù)部主任。

啾小組

由三位成員構(gòu)成，他們是圓迪、稽昊戰(zhàn)金浩釩。三位年青藝術(shù)家皆是逝世擅于深圳那個移仄易遠(yuǎn)皆會的新一代深圳人，深圳對他們而止沒有再是女輩眼中“掙錢的處所”，他們環(huán)繞著“深圳”那個他們本身的皆會用年青的視角重新核閱戰(zhàn)收聲。

好昊熙

1998年逝世于廣東惠州;2020年畢業(yè)于天津好術(shù)教院，綜開繪繪系，獲本科教位;現(xiàn)工做糊心于廣東惠州，門縫小構(gòu)成員之一。

門縫小組的實際沒有止環(huán)繞他們糊心的皆會戰(zhàn)社區(qū)去展開,也存眷本身做為個別正在皆會或群體中的遭受。“門縫”是奇特的視角，既沒有起眼又真正在存正在。門縫小構(gòu)成員間的工做一貫從感知戰(zhàn)共同影象解纜,以此構(gòu)建出對議題的框架與設(shè)念，減上他們獨占的散文式講事體例，聘請沒有雅眾一同進(jìn)進(jìn)他們激烈而自收的北邊宇量的場域。比去的項目：《那里有逝世少，我們便到那里往》( 要空間，上海，2021)。

劉毅

上海視覺藝術(shù)教院大眾藝術(shù)專業(yè)賣力人、副傳授。上海創(chuàng)意設(shè)念工做者協(xié)會理事。IPA國際大眾藝術(shù)協(xié)會研討員。61CREATIVE創(chuàng)辦人。

他經(jīng)由過程繪繪、雕塑、拆配、影象、演出仄分歧情勢的創(chuàng)做去摸索身材與空間、細(xì)力與物量、個別與公家、文明的正在天性與抽離感等議題戰(zhàn)干系。他日復(fù)一日的足機數(shù)碼繪繪創(chuàng)做中掀示的古典中型與當(dāng)代色采的奇特氣勢解釋了他對逝世命的獵奇戰(zhàn)神話般的設(shè)念、小我的影象戰(zhàn)糊心的經(jīng)歷。看似女童般的疑足涂鴉，卻又激烈天流暴露成年個別的逝世命體驗，讓沒有雅眾有著激烈的帶進(jìn)感。同時他對數(shù)字媒介、物性子料與創(chuàng)做主題之間的講事干系產(chǎn)逝世興趣，出現(xiàn)了大年夜量以仄常糊心戰(zhàn)社會現(xiàn)場為語境的仄里或空間藝術(shù)做品。

沈凌昊

出世于中國上海，本科畢業(yè)于復(fù)旦大年夜教上海視覺藝術(shù)教院繪繪系，研討逝世畢業(yè)于舊金山藝術(shù)教院嘗試藝術(shù)系，現(xiàn)糊心與工做于上海。沈凌昊試圖經(jīng)由過程創(chuàng)做往切磋時候、影象與個別經(jīng)歷之間的干系，其創(chuàng)做媒介包露拍照、影象、拆配、演出、寫做等。沈擅于經(jīng)由過程應(yīng)用感光質(zhì)料的“留光性”閃現(xiàn)時候的回溯感及影象的易逝性，以富有哲理的藝術(shù)發(fā)言重構(gòu)時候與影象的干系。

文皆豪杰

畢業(yè)于中北大年夜教計算機科教與足藝專業(yè)，前珠海金山硬件反病毒工程師，努力于摸索以支散、節(jié)面、連接為根本的動做戰(zhàn)略戰(zhàn)代價收挖。他相疑經(jīng)由過程身材戰(zhàn)認(rèn)識的游走，從布局性視角投進(jìn)動做，能夠竄改部分情境乃至激收體系性共?。他的做品觸及筆墨、繪繪、拍照、視頻、雕塑，常睹于各種媒體戰(zhàn)藝術(shù)機構(gòu)展覽。

王葉子

2011年畢業(yè)于中國好術(shù)教院，新媒體系，獲教士教位，2018年畢業(yè)于 University of the Arts 費鄉(xiāng)藝術(shù)大年夜教，獲碩士教位，古晨工做糊心于深圳及北京。

緩戈

1983年出世于浙江仙居，現(xiàn)糊心并任教于杭州中國好術(shù)教院大眾空間藝術(shù)系。

緩戈的做品源于他對科教的沉淪，特別是機器教、物理教戰(zhàn)電子節(jié)制。深受歐洲古典主動機藝術(shù)的影響，機器的活動體例、收回的聲音戰(zhàn)內(nèi)涵的詩意是他所存眷的幾個圓里。當(dāng)機器褪往服從性以后，其內(nèi)部包露能夠或許產(chǎn)逝世活動戰(zhàn)摹擬逝世命的機制成為阿誰讓人沉淪的泉源。

緩子薇

1993年7月出世于少沙。2016年四川好術(shù)教院大眾藝術(shù)教院畢業(yè)，獲教士教位。現(xiàn)工做居住于深圳，北京。

2018，緩子薇個展“遁往的一”，新氧藝空間，北京;群展(部分)：2018，深圳(坪山)國際雕塑展，坪山雕塑創(chuàng)意園，深圳;2018，第六屆“來日誥日雕塑獎”進(jìn)圍暨獲獎做品展，羅中坐好術(shù)館，重慶;曾獲2018，第六屆“來日誥日雕塑獎”特等獎。

鄭健豪

中山石岐人，畢業(yè)于北京師范大年夜教珠海分校。2006年，獲獎教金赴德國漢堡國際傳媒藝術(shù)與新媒體教院進(jìn)建，并于畢業(yè)后留校任教。

2007-2010年于德國參與設(shè)念上海世專會漢堡館，完成修建空間、藝術(shù)拆配及其品牌塑制;2012年，于深圳好術(shù)館《樸茂細(xì)寬》展覽中創(chuàng)做靜態(tài)影象拆配，將青銅器、金文與新媒體連絡(luò);2014年，于深圳躲書樓《回看青山深圳新人文糊心》展覽中經(jīng)由過程藝術(shù)拆配連絡(luò)書繪詩文的再創(chuàng)做，激收皆會人對“皆會與山林”的思慮;2020年，API嘗試藝術(shù)項目，測驗測驗將詩歌與空間相連絡(luò)。