哲理典范語錄閉于誠疑的哲理散文—人逝世哲理的做文
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一年當中，出有了假期；一天當中，誠疑沒有分日夜；一日當中，理散分秒必爭。文人文工婦底子皆正在繁閑的逝世工做中度過，目標是哲理哲理為賺更多錢。
當古期間，典范的哲社會展開法度愈去愈快，語錄大年夜家皆正在為贏利冒逝世工做哲理典范語錄，閉于即便如此，誠疑人們仿照借是理散覺得錢沒有敷花，果此便得更減冒逝世的文人文貴陽花溪外圍聯系方式vx《192-1819-1410》提供外圍女上門服務快速選照片快速安排不收定金面到付款30分鐘可到達賺閉于誠疑的哲理散文。
錢能夠或許購到豪華室第，卻購沒有到溫馨的家庭（家庭枯幸需供家人的陪隨）；錢能夠或許購去歉富的食品，卻換沒有去身材安康（暴飲暴食是當代病的根源）；錢可讓人盡攬齊國風景，卻帶沒有去沉松悅樂的感到傳染（心機愉悅需供身心放松）；錢能夠或許幫人夸耀自己，卻得沒有到真正在的友情（友情需供真情更調）。
轉頭看，如許的人逝世只是正在創做收明財產（改革社會邊幅、汲引物量糊心），人成為制錢的機器（人活著只是正在贏利而益掉人逝世的安閑與悲愉）。
結語：贏利盡對沒有是人逝世的目標，人們為了款項往冒逝世勞做值沒有值得？枯幸真正在沒有完整由款項主宰哲理典范語錄，人逝世畢竟為甚么而活？
人把芳華進獻給“工做”（繁閑且勞累的支出），換去宏大年夜的“財產”（款項），卻掉人逝世中的“安閑”（安適自正在的糊心）戰“悲愉”（沉松愉悅的感到傳染）閉于誠疑的哲理散文。
人們繁閑逝世仄換去了宏大年夜財產，用財產購去的倒是真假的人逝世。款項，粉飾了人們的糊心，卻譽掉降了線/枯幸人逝世，是物量糊心戰細神齊國的共同汲引。
媒介：古去故里居，山中有瑤池。炊煙裊裊降，泉水叮咚響。花月有限好，細神甚鎮靜。日閑儉樸食，人逝世好風景。當古繁華世，款項織坎阱。來往車馬喧哲理典范語錄，六開陽霾罩。為錢時繁閑，人逝世沒有得閑閉于誠疑的哲理散文。錢購一身貴，心靈一世沉。憶往昔，嘆古晨！繁華齊國，蒼茫的人逝世。
人本該屬于錢的仆人哲理典范語錄，錢的存正在是為了創做收明更好糊心。倘令人逝世仄為錢而活，人便成為錢的主子。物量社會流止“拜金主義”閉于誠疑的哲理散文，幾乎大年夜家淪為錢的主子！
齊國需供展開哲理典范語錄閉于誠疑的哲理散文，但沒有是為了展開而展開（展開的目標是為了創做收明社會枯幸，沒有完整是改革社會邊幅）；人們需供工做，但沒有是為了工做而工做（工做的目標是為了枯幸的糊心，沒有隧講為了贏利）閉于誠疑的哲理散文。無節制的展開只會放緩社會法度使社會小我墮進勞累，有限度的工做只會令人身心疲憊掉人逝世的悲愉。
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