考古學家發(fā)現(xiàn)一具裹著黃金的考古木乃伊，這是學家信仰息告訴我們的關于古埃及信仰的信息(Credit: Unsplash/CC0 Public Domain)
（神秘的地球uux.cn）據(jù)美國物理學家組織網（by Maiken Mosleth King, The Conversation）：2023年1月，一群考古學家在開羅附近的發(fā)現(xiàn)重慶兼職網紅上門外圍上門外圍女（微信181-8279-1445）提供一二線城市真實上門外圍上門外圍女，快速安排30分鐘到達塞加拉古墓地挖掘墓葬，發(fā)現(xiàn)了一位名叫赫卡舍普斯的具裹金男子的木乃伊，他大約生活在公元前2300年。著黃這具尸體和它的木乃包裝物在這段時間里保存得異常完好。
公元前5世紀，伊告于古希臘歷史學家哈利卡納蘇的訴們希羅多德（Herodotus of Halicanasus）描述了埃及人精心保存死者的方式。用鉤子從鼻孔取出大腦，關的信而通過腹部切口取出內臟。埃及
然后縫合傷口，考古重慶兼職網紅上門外圍上門外圍女（微信181-8279-1445）提供一二線城市真實上門外圍上門外圍女，快速安排30分鐘到達用葡萄酒和香料沖洗尸體。學家信仰息尸體在鈉溶液（一種從干涸湖床中提取的發(fā)現(xiàn)物質，用于吸收水分）中干燥長達70天。具裹金在這段時間之后，著黃它被小心地用亞麻繃帶包裹，最后放在棺材里休息。
到希羅多德寫這篇文章時，埃及人已經練習木乃伊制作了兩千多年，通過實驗逐漸完善了這一技術。
公元前四千年的前王朝木乃伊在沒有人為干預的情況下被干燥的沙漠中保存得如此完好，以至于他們的紋身仍然可見。最早通過人工手段復制這一結果的嘗試效果不佳，因此赫卡舍普斯代表了成功保存的早期例子。
為什么古埃及人把他們的尸體做成木乃伊？
埃及人長期以來一直觀察到，埋葬在墳墓中的尸體與干燥的沙子沒有直接接觸，容易腐爛，出于宗教原因，他們試圖防止這種情況發(fā)生。
如果沒有一個可以回歸的身體，他們相信卡（靈魂精華）不能參與帶到墓地的食物，而是作為一個有害的靈魂在活人的世界里游蕩。
木乃伊化技術是為了保存Ka的尸體而開發(fā)的。最早的方法出現(xiàn)于不晚于大約公元前3100年的國家統(tǒng)一時期，包括用浸有樹脂的亞麻繃帶包裹尸體。然而，當腸子留在原處時，尸體最終腐爛了。
由于缺乏早期保存的人類遺骸，考古學家在人口統(tǒng)計、人口健康、預期壽命和飲食方面的數(shù)據(jù)有限。因此，赫卡舍普斯遺體的發(fā)現(xiàn)意義重大。
對尸體的科學檢查將提供對木乃伊制作技術的重要見解。對骨骼和牙齒的科學分析還可能揭示赫卡舍普斯在哪里長大，吃什么食物，他的健康狀況，他的年齡和死因。
Hekashepes是如何保存的？
Hekashepes的手臂和腿被單獨包裹起來，使身體看起來栩栩如生，頭部涂有眼睛、嘴巴和黑發(fā)。然而，更引人注目的是精心涂抹的金色葉子，給人以金色皮膚的錯覺。
根據(jù)埃及的信仰，黃金是眾神的顏色，給死者的尸體鍍金表示他們在來世獲得了神性。
因此，赫卡舍普斯的親人可以放心地知道，他將在來世重獲新生，永遠與眾神一起享用他最喜愛的食物和飲料。
這一發(fā)現(xiàn)教會了我們什么？
發(fā)掘赫卡舍普斯石棺的考古學家還在附近的一座墓中發(fā)現(xiàn)了一組保存完好的石灰石雕像，描繪了男人、女人和兒童。這些只有富人才能負擔得起的圖像被制作成陪葬品，作為卡族人居住的“預備尸體”。
這些美麗的雕像上仍然可以看到油漆，描繪的是身體健壯、皮膚紅棕色的男子。這些女人曲線優(yōu)美，面色蒼白。兩種性別都被描繪成性感的黑發(fā)。
這些圖像反映了男性在公共領域扮演積極角色的性別角色，而女性則呆在室內照顧家庭。一些雕像描繪了從事碾磨谷物和烤面包等家務勞動的女性，顯示了女性在家庭中的重要性。
已婚夫婦的雕像描繪了丈夫和妻子深情地擁抱在一起。有些孩子站著或跪在腳邊。
已婚夫婦和家庭的形象強調了家庭作為古埃及社會基本社會單位的重要性。親屬關系在死亡時保持，生者有義務提供食物以供養(yǎng)他們的親人。
埃及人相信，作為對祭品的回報，死者可以被請求援助。他們也可以充當活人和冥界的神圣統(tǒng)治者奧西里斯之間的中間人。
雖然很容易讓人感覺到古埃及人癡迷于死亡，但他們對待死者的關懷揭示了對生命的熱愛和對死后繼續(xù)存在的真誠希望。
赫卡舍普斯尸體的發(fā)現(xiàn)給我們帶來了希望，這一時期保存完好的人類遺骸將被發(fā)現(xiàn)，并增加我們對金字塔時代生活的理解。