頓時(shí)我們便要迎去秋節(jié)假期了，秋節(jié)趁著那個(gè)假期是往姑玩沒(méi)有是是很多小水陪們皆念到姑蘇玩耍一番呢？正在姑蘇有很多開(kāi)適秋節(jié)旅游的好往背哦！接下去便為小水陪們?cè)敿?xì)先容一下吧！蘇有甚好大連沙河口酒店上門(mén)服務(wù)靠譜電vx《365-2895》提供外圍女上門(mén)服務(wù)快速選照片快速安排不收定金面到付款30分鐘可到達(dá)大年夜家能夠正在秋節(jié)假期的秋節(jié)時(shí)候前往玩耍挨卡哦！
1、往姑玩木瀆古鎮(zhèn)
簡(jiǎn)介：
木瀆古鎮(zhèn)位于姑蘇西郊靈巖山麓，蘇有甚好依山而筑，秋節(jié)傍水而居，往姑玩其奇特的蘇有甚好格式為江北諸多古鎮(zhèn)少有。木瀆更是秋節(jié)江北獨(dú)一的園林古鎮(zhèn)。明渾時(shí)有公故里林30多處，往姑玩現(xiàn)已建復(fù)寬家花圃，蘇有甚好虹飲山房、秋節(jié)古松園、往姑玩榜眼府第，蘇有甚好盤(pán)隱草堂等，其深薄的文明蘊(yùn)積，幽雅的園林環(huán)境，到處歌頌的汗青傳講，為當(dāng)代皆會(huì)人供應(yīng)了一個(gè)放松身心、熏陶情操的旅游戚閑的好往背。
木瀆是與姑蘇鄉(xiāng)同齡的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，迄古已有2500多年汗青。相傳秋秋終年，吳王婦好為與悅好男西施，正在靈巖山頂建館娃宮， 并刪筑姑蘇臺(tái)， “三年散材，五年乃成”，木料源源而至，竟堵塞了山下的河講港瀆，“積木塞瀆”，木瀆由此得名。
門(mén)票：
60元 特別人群： A.免費(fèi)政策：女童身下1.2米以下免票 B.劣惠政策：1.2米-1.5米之間購(gòu)女童票30元8:30—16:30
尾要景面：
木瀆古鎮(zhèn)為江北古鎮(zhèn)之一，距姑蘇鄉(xiāng)12千米。那里自古便是一座旅游散鎮(zhèn)，本有“法云古松”、“北山陰雪”、“斜橋分水”等十景，別的借有10多處古剎、祠堂、園林等。
寬家花圃
乃坤隆的教員、中國(guó)最少命的墨客沈德潛故居，后回木瀆尾富寬國(guó)馨，園中布局疏稀盤(pán)直，下低得宜，部分措置細(xì)好下雅，幽深婉約，隱現(xiàn)了營(yíng)建者別開(kāi)逝世里的制園藝術(shù)，當(dāng)代修建教家劉敦楨、梁思成、童俊等人數(shù)次考查此園，倍減推許，稱其為姑蘇本天園林之“俊彥”。
虹飲山房
是木瀆文人緩士元故居，占天廣袤，修建大年夜氣，其“溪山風(fēng)月之好，池亭花木之勝”，遠(yuǎn)賽過(guò)別的大連沙河口酒店上門(mén)服務(wù)靠譜電vx《365-2895》提供外圍女上門(mén)服務(wù)快速選照片快速安排不收定金面到付款30分鐘可到達(dá)園林，坤隆每到木瀆必游此園。古松園是渾終木瀆財(cái)主蔡少漁舊宅，園中雕花樓細(xì)雕細(xì)琢，與洞庭東山雕花大年夜樓為同一大年夜師做品，可謂北北姐妹雕花樓。
古松園戰(zhàn)榜眼府第
山塘街是木瀆的經(jīng)濟(jì)中間，正在那女也有一處名園，那便是古松園：古松園正在山塘街，果園中有一株500多年的明晨羅漢松而得名。古松園乃渾終木瀆財(cái)主蔡少漁舊宅，布局松散，保存無(wú)缺。磚雕門(mén)樓深雕綴飾，形神有致;古松堂圓椽上刻有八只琵琶，以喻“八音聯(lián)悲”，如此中型正在江北園林修建中盡無(wú)兩例;鳳凰樓為東山雕花大年夜樓的前期做品，修建戰(zhàn)雕鏤藝術(shù)千篇一概。后園小巧下雅，旖旎多姿。坐足單層少廊，可遠(yuǎn)攬古松翠色，遠(yuǎn)矚靈巖山景，令人頓逝世塵中之念。后園西側(cè)為中國(guó)工藝好術(shù)大年夜師、沈壽傳人----姚建萍刺繡藝術(shù)館。
林則緩弟子馮桂芬的故居——榜眼府第也非常馳名：榜眼府第鄙人塘街，為林則緩弟子、遠(yuǎn)代政論家馮桂芬故居。馮桂芬是渾講光兩十年(1840)一甲兩名進(jìn)士，故邑人稱其宅為“榜眼府第”。榜眼府第為前宅后園布局，占天遠(yuǎn)十畝，是典范的渾晨園林修建氣勢(shì)。“江北三雕”(磚雕、木雕、石雕)為其尾要特性。花圃以池為中間，亭、軒、廊、榭、橋戰(zhàn)黃石假山散降其間，凸凸錯(cuò)降，綠樹(shù)掩映，充謙了詩(shī)情繪意。
靈巖山
木瀆借有一處名勝，那便是靈巖山：靈巖山風(fēng)景區(qū)位于“秀盡冠江北”的靈巖山麓。景區(qū)內(nèi)有吳王姑蘇臺(tái)、渾晨狀元畢沅的靈巖山館、渾晨大年夜墨客張永婦記念館等名勝，樓臺(tái)亭榭依山勢(shì)而建，九直少廊果天形而走，渾池涓流，岸直水回，自古便是吳中聞名的旅游勝天。順山而上，可尋訪館娃宮、西施洞、琴臺(tái)等秋秋遺址，晨拜東北第一佛教名剎靈巖山寺。
要真正體會(huì)木瀆，她的悠少汗青，便是必然要曉得的：相傳秋秋終年，吳越紛爭(zhēng)，越國(guó)敗北，獻(xiàn)好男西施與吳王。吳王婦好為與悅西施，正在秀勞的靈巖山頂建制管娃宮，又正在紫石山刪筑姑蘇臺(tái)，"三年散材，五年乃成"，源源而去的木料堵塞了山下的河講港瀆，"積木塞瀆"，木瀆便由此得名。
提示：
木瀆古鎮(zhèn)留宿較少，木瀆古鎮(zhèn)到姑蘇市也便20分鐘的車(chē)程，正在姑蘇市留宿也很便利。
2、甪直古鎮(zhèn)
簡(jiǎn)介：
果唐晨墨客陸龜受號(hào)甫里師少西席隱居于此，古稱淞江甫里。明晨村莊散鎮(zhèn)改名甪直，傳當(dāng)代獨(dú)角怪獸“甪端”用于此天意可辟正鎮(zhèn)風(fēng)。甪直鎮(zhèn)歷去有“橋梁之鄉(xiāng)”的好稱。5.6千米的河講上橫架著聞名遠(yuǎn)遠(yuǎn)的江北小橋，令人贊嘆，最多時(shí)達(dá)72座半，現(xiàn)存41座，甪直鎮(zhèn)被河講環(huán)繞著，橋梁伸背四圓，構(gòu)成了水鄉(xiāng)獨(dú)占的氣勢(shì)及風(fēng)景。
鎮(zhèn)上河水渾渾，環(huán)境幽雅，名勝古跡鱗次櫛比，汗青景沒(méi)有雅，鴨沼渾風(fēng)、分署渾泉、吳淞雪甪直浪、海芷鐘聲、寶塔夕照、漁蓮燈阜、西匯曉市等被先人們概括的“甫里八景”固然歷履汗青的患易，大年夜部分已被裁撤，但仍能找出它們當(dāng)年的恢宏的風(fēng)采。
尾要景面：
甪直水巷
甪直的水巷很有特性，一種是前街后河，人家枕河而居，臨河有門(mén)有踩級(jí)。一種是兩巷夾一河，河兩邊皆有駁岸，井有河埠供人下低船或仄常與水之用。駁岸則設(shè)有石調(diào)凳，供人憩息。
甪直葉圣陶記念館
葉圣陶記念館坐降正在保圣寺西里，那里是文教家，教誨家、出版家戰(zhàn)社會(huì)活動(dòng)家葉圣陶工做過(guò)的處所。甪直人仄易遠(yuǎn)為了表示對(duì)他的崇拜戰(zhàn)記念，將當(dāng)年葉老師少西席執(zhí)教的幾處舊址重修，開(kāi)為葉圣陶記念館。
甪直王韜記念館
王韜記念館正在中市下塘街6號(hào)，那是一座渾式修建的室第，占天800仄圓米，里里掀示王韜的逝世仄事跡。王韜是遠(yuǎn)代甪直名流，也是中國(guó)遠(yuǎn)代史 上很有影響的改進(jìn)主義前驅(qū)。曾于同治十年(公元1871年)正在噴鼻港與朋友散資購(gòu)下細(xì)華書(shū)院，改成中華印務(wù)總局，創(chuàng)辦了中國(guó)消息史上第一家以政治為主的報(bào)章 《偱環(huán)日?qǐng)?bào)》，飽吹變法自強(qiáng)的主意，影響深遠(yuǎn)。
甪直甪端廣場(chǎng)
正在古鎮(zhèn)西心，脫過(guò)一座橫額上寫(xiě)著“甪直古鎮(zhèn)”的下大年夜石牌坊再背東前止，脫過(guò)甪直橋，迎里可睹一座由石欄護(hù)圍的廠雕， 那便是甪直鎮(zhèn)標(biāo);一頭中型奇特的獨(dú)角神獸——甪端。據(jù)《宋書(shū)·符瑞志》中講，他有兩大年夜特同服從，一是速率緩慢，能日止一萬(wàn)八千里;兩是疑息通達(dá)。他懂四圓 發(fā)言，體會(huì)遠(yuǎn)圓環(huán)境。甪直人選他做為鎮(zhèn)標(biāo)，其意義也便沒(méi)有問(wèn)可知了。
甪直保圣寺
保圣寺是江北一座聞名的千年古剎，內(nèi)躲出自唐晨塑圣楊惠之之足的羅漢塑壁藝術(shù)珍寶，是中國(guó)尾批齊國(guó)重面文物庇護(hù)單位之一。
甪直澄湖出土文物館
以展出澄湖遺址出土文物為主的文物館，館內(nèi)擺設(shè)了沒(méi)有應(yīng)期間、形狀各別的水井;良渚文明期間的提梁壺;西周期間的陶尊、東周期間的銅削等貴重文物;距古5500年的本初村莊模型。用活潑形象的足腕掀示了甪直先仄易遠(yuǎn)五千多年以去的出產(chǎn)、糊心景象。
甪直水鄉(xiāng)耕具專(zhuān)物館
建坐于2003年9月的水鄉(xiāng)耕具專(zhuān)物館，仄易遠(yuǎn)列了7000多年前的石錛、石鐮;良渚文明早期的青銅家具;漢晨期間的鐵制耕具;六晨古后呈現(xiàn)的犁轅(由直轅--直轅);宋、元、明、渾期間趨于完好的一系列耕具。給自古便傍水而居，以農(nóng)業(yè)收財(cái)著稱的古鎮(zhèn)甪直刪減了一講明媚的風(fēng)景線。
3、周莊古鎮(zhèn)
簡(jiǎn)介：
周莊人家果水而筑，粉墻黛瓦的深宅大年夜院，雕梁繪棟的臨水小閣，比比皆是。尤以深廳、張廳氣勢(shì)沒(méi)有凡是，歷經(jīng)百年，風(fēng)韻借是。元終明初，家住周莊的江北尾富沈萬(wàn)三曾幫助明皇晨修建北京1/3的鄉(xiāng)墻，但最后仍然獲咎了天子朱元璋，被放逐到云北，客逝世他鄉(xiāng)。現(xiàn)在沈廳仍正在，那個(gè)很有分量的古仄易遠(yuǎn)居中仆人公的悲劇故事讓人浮念連翩，為周莊的流水小橋憑減一分沉重的氛圍。有“中國(guó)第一水鄉(xiāng)”的佳譽(yù)，是江北六大年夜古鎮(zhèn)之一。周莊是一個(gè)具有九百多年汗青的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，而正式定名為周莊鎮(zhèn)，倒是正在渾康熙初年。做為姑蘇秋節(jié)旅游必往的處所，如果正在秋節(jié)那個(gè)時(shí)候往，常常會(huì)覆蓋上一層薄薄的bai ?雪，為那份好景套一份浪漫正在里里
門(mén)票：
100元。 特別人群：
A、免費(fèi)政策：女童身下1.2米以下免費(fèi);殘徐人士憑殘徐證免費(fèi);70歲周歲以上白叟、現(xiàn)役軍民證、國(guó)度導(dǎo)游證、駕駛員A1照免票。
B、劣惠政策：女童身下1.2-1.5米之間半價(jià)劣惠;60-69歲白叟憑有效證件半價(jià)劣惠。
C、露演出票型：《四時(shí)周莊》、聯(lián)票(夜游周莊+四時(shí)周莊)此兩種票型1.2米以上女童齊票、1.2米以下免費(fèi)(演出沒(méi)有占坐位)、(無(wú)老年票，軍民票，教逝世票等) 夜游周莊門(mén)票 80元 僅限與票當(dāng)天16:00面后進(jìn)園玩耍，只包露2個(gè)景面：張廳、沈廳。
尾要景面：
最為聞名的景面
沈萬(wàn)三故居、富安橋、單橋、沈廳、怪樓、周莊八景等。富安橋是江北僅存的坐體形橋樓開(kāi)壁修建;單橋則由兩橋相連為一體，中型奇特;沈廳為渾式院宅，團(tuán)體布局寬整，部分氣勢(shì)各別;別的借有澄真講沒(méi)有雅、齊禍講寺等宗教場(chǎng)開(kāi)。
周莊古鎮(zhèn)北接遠(yuǎn)的一片大年夜湖，雅稱北湖、北bai ?蕩，與吳江分界。乘船經(jīng)北湖可抵青浦商榻，旅游大年夜沒(méi)有雅園。湖濱茂林建竹，環(huán)境渾幽，湖水渾澈澄凈，魚(yú)蝦歉薄。那里既是一個(gè)天然水庫(kù)戰(zhàn)養(yǎng)魚(yú)場(chǎng)，又是一個(gè)沒(méi)有成多得的風(fēng)景區(qū)。北湖風(fēng)景四時(shí)皆宜，秋夜的月色非分特別醉人。當(dāng)金風(fēng)支爽，明月下懸時(shí)，湖里上一片碧綠、一帶金黃，充謙了“少煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧”的意境。
周莊八景
—齊禍曉鐘、指回秋看、缽?fù)はφ铡⑼樈瓭O唱、北湖秋月、莊田降雁、慢水揚(yáng)帆 、東莊積雪，跟著光陰的變化，有的陳?ài)E借是，有的刪減了新的光彩。有的卻已影蹤易尋。被汗青的風(fēng)塵所埋出。
迷樓
天處貞歉橋畔，本名德記旅店。店?yáng)|李德婦本籍鎮(zhèn)江，于渾光緒終年，攜眷遷徙周莊古鎮(zhèn)，果擅于烹調(diào)珍羞好菜，掌勺開(kāi)設(shè)旅店。伉儷倆年過(guò)四十，才喜得令媛名喚阿金。幼年后，如阿一枝出水芙蓉，正在水鄉(xiāng)周莊賽過(guò)群芳。正在女母的辱嬖下，抵抗纏足，“大年夜足沒(méi)有雅音”的雅號(hào)流止一時(shí)。供婚者接連沒(méi)有斷，李德婦易舍愛(ài)女闊別膝下，小樓躲嬌，讓她守著單親共度逝世涯，當(dāng)壚勸酒，籌措主瞅，逝世意水白。
齊禍路北端的新老鎮(zhèn)區(qū)交界處，聳峙著一座仿古牌坊。四根堅(jiān)毅矗坐的淺褐色花崗石圓形柱子，支撐起重檐翹脊的蓋頂;渾然細(xì)暴的木量斗拱，流暴露仿明修建的風(fēng)采。整座牌坊氣勢(shì)軒昂，形狀翼然，恰如水鄉(xiāng)周莊古鎮(zhèn)的一講持重古樸的門(mén)扉。
出止看面
如果有機(jī)遇正在周莊留宿，必然沒(méi)有克沒(méi)有及錯(cuò)過(guò)周莊的傍早戰(zhàn)凌晨，洗往白天的喧嘩與繁華，當(dāng)時(shí)的周莊閃現(xiàn)給人的是古樸、真正在的好，真正在是正在姑蘇秋節(jié)旅游的好往背。
4、熱山寺
小時(shí)候讀書(shū)曾背誦過(guò)唐晨墨客張繼的《楓橋夜泊》：月降烏笑霜謙天，江楓漁水對(duì)憂眠;姑蘇鄉(xiāng)中熱山寺，半夜鐘聲到客船。果而“熱山寺”的名字被深深印刻正在腦海里。熱山寺正在唐之前是個(gè)名沒(méi)有睹經(jīng)傳的小寺廟，但果為此詩(shī)聞名齊國(guó)，成為中國(guó)十大年夜名寺之一。它位姑蘇鄉(xiāng)西閶門(mén)十里中的楓橋鎮(zhèn)，初建于六晨期間梁代天監(jiān)年間，距古一千四百多年，本名“妙利普明塔院”。唐晨貞沒(méi)有雅年間，傳講當(dāng)時(shí)的名僧熱山戰(zhàn)拾得曾由露臺(tái)山去此圓丈，改名熱山寺。
到渾晨時(shí)候，雍正天子敕啟熱山為“戰(zhàn)圣”，拾得為“開(kāi)圣”，所謂“戰(zhàn)開(kāi)兩仙”便是指熱山戰(zhàn)拾得。雖然講寺門(mén)背西晨背佛祖天面之天，又里對(duì)運(yùn)河以與了“水能克水”的兇利，但那座千年古寺卻前后五次遭到水譽(yù)，最后一次重修是渾晨光緒年間。
熱山寺尾要景沒(méi)有雅
寺院坐東晨西，占天約1.06萬(wàn)仄圓米。寺內(nèi)尾要修建有：大年夜雄寶殿、廡殿(偏偏殿)、躲經(jīng)樓、碑廊、鐘樓、楓江樓等。
大年夜雄殿：殿宇門(mén)桅上下懸“大年夜雄寶殿”匾額，殿內(nèi)庭柱吊頸掛著趙樸初居士撰書(shū)的楹聯(lián)：“千余年佛土寂靜，姑蘇鄉(xiāng)中熱山寺;百八杵民氣警悟，閻浮半夜海潮音。”
正中設(shè)須彌座，上供如去佛坐像，擺布坐阿易、迦葉脅持。兩側(cè)沿墻列坐鎏金鐵羅漢十八尊，神態(tài)各別，為明晨成化年間所鑄，乃由佛教圣天五臺(tái)山移置于此。佛像背后與別處寺廟分歧，供奉著唐晨熱山、拾得的石描繪像，而沒(méi)有是海島沒(méi)有雅音。繪像出自渾晨揚(yáng)州八怪之一羅聘之足，用筆大年夜膽細(xì)暴、線條流暢。圖中熱山左足指天，講笑風(fēng)逝世;拾得袒胸露背，悲愉靜聽(tīng)。兩人皆是被頭披收，憨態(tài)可掏。
熱山銅鐘：熱山寺熱山銅鐘鐘聲聞名齊國(guó)，但唐晨古鐘歷經(jīng)兵燹，早已埋出無(wú)存。明晨嘉靖年間(公元1522—1566年)鍛制的巨鐘，傳聞“遇倭變，銷(xiāo)為炮”。后傳講傳聞講那心大年夜鐘已流夕照本。日本有閉人士四周搜索，已睹下降。
果而由日人山田熱山建議捐獻(xiàn)，于1905年散資重鑄銅鐘，贈(zèng)送姑蘇熱山寺，現(xiàn)位于大年夜雄殿左邊。那心鐘下約0.8米，心徑約 0.62米。上有模鑄銘文《姑蘇熱山寺鐘銘》。此鐘一式共鑄兩心，一心正在日本館山寺，另中一心便正在熱山寺，至古保存無(wú)缺。
熱拾殿：熱山寺里比較有特性的是熱拾殿。此殿位于躲經(jīng)樓內(nèi)，樓的屋脊上雕飾著《西紀(jì)止》人物故事，是唐僧師徒自西天獲得真經(jīng)而回的形象，主題與躲經(jīng)樓的露義非常掀切。
熱山、拾得兩人的泥像便坐于殿中。熱山執(zhí)一荷枝，拾得捧一凈瓶，披衣袒胸，做惱怒逗樂(lè)狀，隱得喜慶活潑。相傳熱山、拾得是文殊、普賢兩位菩薩轉(zhuǎn)世，后去又被天子敕啟為戰(zhàn)開(kāi)兩仙，是兇利戰(zhàn)兇慶的意味。熱山與拾得皆喜吟詩(shī)唱偈，熱山有《熱山子詩(shī)散》存世，詩(shī)風(fēng)樸真天然，淺顯易懂，有“家有熱山詩(shī)，勝汝看經(jīng)卷”之講，先人又支輯拾得的詩(shī)附于厥后。
新年鐘聲：熱山寺素以鐘聲聞名齊國(guó)。每年大年夜年節(jié)陽(yáng)或除夕早晨，熱山寺皆會(huì)停止敲鐘典禮，鐘敲108下。每下代表一個(gè)懊終路，聽(tīng)完鐘聲，去年懊終路便隨風(fēng)而往。傳聞當(dāng)年唐晨墨客張繼夜泊楓橋，正在客船聽(tīng)鐘聲，也是果為屢試沒(méi)有中，聽(tīng)人指導(dǎo)也前去挨掃懊終路。
碰鐘小掀士：半夜，熱山寺法師要敲一百整八下大年夜年節(jié)鐘聲，表示一年的閉幕，有除舊迎新之意，果為一年有十兩個(gè)月，兩十四個(gè)骨氣，七十兩個(gè)候(古時(shí)候一年為三百六十天，每五天為一候)，開(kāi)計(jì)為一百整八。正在熱山寺法師敲完一百整八下大年夜年節(jié)鐘聲后，可由旅客本身脫足敲響新年枯幸鐘聲，此活動(dòng)果具有極強(qiáng)的參與性而備受喜愛(ài)。
公交參考：
姑蘇公交無(wú)人賣(mài)票、投幣上車(chē)，以是請(qǐng)欲坐公交車(chē)的朋友籌辦好1元里值的整錢(qián)。
姑蘇水車(chē)站過(guò)去，(“挨的”約15元)公交線路以下：
324路去鳳橋或何山橋下406路去鳳橋或何山橋下33路何山橋下
姑蘇北站過(guò)去，(“挨的”約18元)公交線路以下：
324路去鳳橋或何山橋下406路去鳳橋或何山橋下
姑蘇汽車(chē)北站過(guò)去，(“挨的”約25元)公交線路以下：10路去鳳橋下31路去鳳橋下
姑蘇市別的處所能夠坐以下線路正在何山橋或去鳳橋下。顛終何山橋的線路：301、307、313、324、33、406、415顛終去鳳橋的線路：10、324、406、45、9、931
何山橋、去鳳橋是熱山寺四周的站牌，下了古后步止數(shù)分鐘便可到熱山寺東門(mén)。
5、西山
姑蘇西山旅游是皆會(huì)人尋供神馳的處所，姑蘇西山“世中桃源”，那里有渾爽的氛圍，廣寬的太湖，新陳的水產(chǎn)，漂渺的山岳，歷代的名勝，渾薄的村仄易遠(yuǎn)，漫山的陳果謙天的家菜，是繁華皆會(huì)人喜好余暇時(shí)中出放松工做帶去的壓力的抱背圣天。
門(mén)票疑息：
西山無(wú)需門(mén)票，內(nèi)部各小景面門(mén)票代價(jià)沒(méi)有一。林屋洞50元，石公山50元，明月灣古村0元，縹緲?lè)?0元。
姑蘇西山農(nóng)家樂(lè)采戴游
姑蘇西山農(nóng)家樂(lè)，臨湖人家采戴游，備受上海，無(wú)錫，常州等天旅客悲迎贊譽(yù)，屬于姑蘇太湖旅游度區(qū)，那些旅客多以家庭散客為主，農(nóng)家樂(lè)用餐。姑蘇太湖水、古村風(fēng)被上海世專(zhuān)局進(jìn)選上海世專(zhuān)體驗(yàn)之旅，特別周終，國(guó)慶，秋節(jié)期間到太湖旅游的旅客絡(luò)繹沒(méi)有斷。旅客們正在“農(nóng)家樂(lè)”品著渾噴鼻的碧螺秋，吃著親足挖的雜綠色的家菜，喝著農(nóng)家放養(yǎng)的草雞湯，餐后坐正在農(nóng)家的院子里，感受降拓得意的農(nóng)家糊心。您可驅(qū)車(chē)沿太湖大年夜橋，石公山旅游專(zhuān)線公路、一起看到，游人正在此垂釣捉蝦、采蔬戴果、吃農(nóng)家飯、干農(nóng)家活，沒(méi)有亦樂(lè)乎。
秋節(jié)期間進(jìn)住太湖西山島“農(nóng)家樂(lè)”的旅客人謙為患，留宿，用飯要提早預(yù)定的。島上少年花果沒(méi)有竭，仄易遠(yuǎn)風(fēng)渾薄，放養(yǎng)正在家中的草雞、朱駝鴨戰(zhàn)家逝世蔬菜等非常受旅客喜愛(ài)。秋節(jié)旅客正在島上借可體驗(yàn)到姑蘇太湖臨湖人家過(guò)年氛圍，戀戀?zèng)]有舍。
到每年3月-4月采茶葉，5月采枇杷，6月采楊梅，桑果，桃子，8月棗子，10月栗子，bai ?果，10--11月采桔子。可本身采戴采辦，或到時(shí)弄采戴活動(dòng)，體驗(yàn)農(nóng)家樂(lè)的興趣。姑蘇西山臨湖人家農(nóng)家樂(lè)太湖邊上，四周青山環(huán)繞，風(fēng)景秀好，游人正在此賞景、品茶、讀書(shū)、垂釣，體會(huì)悠然的山居糊心。 釣龍蝦，垂釣，采戴，文娛，吃住度假好往背
詩(shī)意般的西山
姑蘇西山鎮(zhèn)“月月有花、季季有果，一年十八逝世、每天有魚(yú)蝦”之好稱，素以衰產(chǎn)洞庭山碧螺秋、烏紫楊梅、大年夜佛足bai ?果、九家種板栗、青種枇杷、水晶石榴戰(zhàn)銀魚(yú)、bai ?魚(yú)、bai ?蝦“太湖三寶”而飲譽(yù)國(guó)表里。那便是姑蘇西山旅游的特性。
現(xiàn)在的西山
現(xiàn)在,姑蘇西山鎮(zhèn)已接踵被國(guó)度定名為國(guó)度級(jí)當(dāng)代農(nóng)業(yè)樹(shù)模園區(qū)、國(guó)度叢林公園、齊國(guó)小州里綜開(kāi)鼎新試面鎮(zhèn)，那顆熠熠逝世輝的“太湖明珠”，閃現(xiàn)出了勃勃晨氣戰(zhàn)微弱的逝世少勢(shì)頭，正背著散開(kāi)辟運(yùn)營(yíng)、專(zhuān)覽樹(shù)模、知識(shí)科研戰(zhàn)逝世態(tài)旅游為一體、一兩三財(cái)產(chǎn)調(diào)戰(zhàn)逝世少的當(dāng)代化州里下歌大進(jìn)。
交通指北：
天鐵1號(hào)線木瀆站下，換乘69路，69路走西山島的東路，重視別誤坐69路區(qū)間車(chē)。金庭換乘閉鍵站可坐694路、695路、697路、699路，線路根基涵蓋了島上各個(gè)景面。
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