岳飛久經(jīng)沙場，岳飛英勇善戰(zhàn)，妙喻對坐騎了解得很透徹，說人太原外圍模特經(jīng)紀(jì)人（外圍預(yù)約）外圍女（電話微信181-8279-1445）一二線城市可以真實(shí)可靠快速安排什么樣的故事馬是好馬，什么樣的岳飛馬是劣馬，他一看便知。妙喻一次，說人宋高宗和岳飛談起馬來，故事問道：“你認(rèn)為什么樣的岳飛馬是良馬？良馬和劣馬的區(qū)別是什么呢？”

　　岳飛想了想說：“我以前有兩匹坐騎，都是妙喻上好的良馬。”宋高宗問：“怎么看得出來是說人太原外圍模特經(jīng)紀(jì)人（外圍預(yù)約）外圍女（電話微信181-8279-1445）一二線城市可以真實(shí)可靠快速安排好馬？”

　　岳飛說：“那兩匹馬都食量很大，每日要喂幾擔(dān)草料，故事外加幾升豆子，岳飛還要選非常好的妙喻精飼料，稍稍差些，說人它們便不吃。除此之外，那兩匹馬喝的水也很講求，不清潔的泉水不喝。每次遛馬，先要給它們配戴好馬鞍，然后放開韁繩，看它撒開四蹄，奔跑起來。起初，并不很快，一溜小跑，跑出去約百里之外，開始減速，鬃毛乍起，頭高昂起，噴著響鼻，越跑越快，三個(gè)時(shí)辰，就能跑二百多里。長途奔跑過后，卸下來馬鞍，毫無疲憊之感，既不出汗，也不氣喘，這就是好馬。”

　　宋高宗又問：“那么不好的劣馬又怎么樣呢？”

　　“劣馬食量要小得多，就比如我現(xiàn)在的坐騎，每日幾斤糧就足夠了，對食物的優(yōu)劣，飲用水的質(zhì)量都沒有什么特別的要求。每次遛馬，一騎上，便能感到馬毫無精神．韁繩還沒抖開，就懶洋洋地跑起來。跑不了百十里地，就氣喘吁吁，汗流滿面，一副疲憊不堪的樣子，這樣的馬當(dāng)然算不得好馬。”

　　高宗說：“看來馬的優(yōu)劣在先天素質(zhì)，也和飲食有很大的干系。“?https://?

　　岳飛道：“是的，良馬在飲食上要求精當(dāng)，且食量很大，因此能有足夠的能量抗御疲憊，有耐力，有長勁。而劣質(zhì)的馬吃不進(jìn)許多飼料，身體素質(zhì)就差，跑不了多遠(yuǎn)就疲憊不堪。如同人一樣裝進(jìn)頭腦里的知識(shí)越多，人就越聰明，越有才智。”

　　好馬和劣馬的區(qū)別，經(jīng)岳飛那么一比較，特點(diǎn)就較為顯明，讓人聽了過后，很輕易把好馬和劣馬區(qū)別開來。在這里，岳飛說的是馬的優(yōu)劣問題，其實(shí)也是在說人才和庸才的區(qū)別問題。人才和庸才并排站在一塊，孰是孰非，孰優(yōu)孰劣，憑相貌我們根本看不出來，人才好比良馬，對待遇比較講求，“馬之千里者，一食或盡粟一石”，工作起來有耐力，有長勁；庸才好比劣馬，不太講求，后勁不長，“食不飽，力不足，才美不外現(xiàn)”。岳飛用良馬和劣馬來比喻人才和庸才，個(gè)人形象生動(dòng)，一目了然。

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